Moraes- Pequeña historia critica, Resúmenes de Geografía

¡Descarga Moraes- Pequeña historia critica y más Resúmenes en PDF de Geografía solo en Docsity! - Moraes, Robert: “GEOGRAFÍA. Pequeña historia critica”. (Libro completo) Objeto de la geografía. Este capítulo aborda la pregunta central sobre el objeto de la Geografía, destacando la polémica existente en la definición de esta disciplina. Se presentan diversas perspectivas, entre ellas: • Estudio de la superficie terrestre: Algunos autores lo definen así, basándose en la idea de descripción de la Tierra, vinculándola con la síntesis de todas las ciencias y la visión de conjunto del planeta, según la tradición kantiana. • Estudio del paisaje: Otra propuesta ve a la Geografía como el análisis de los aspectos visibles de la realidad, centrándose en el paisaje como una síntesis de fenómenos. Se distingue entre la perspectiva morfológica (descriptiva) y la fisiológica (centrada en la dinámica del paisaje). • Estudio de la individualidad de los lugares: Algunos geógrafos consideran que la Geografía debería abarcar todos los fenómenos presentes en un área para comprender su carácter singular, con raíces en la Geografía Regional. • Diferenciación de áreas: Otra propuesta busca definir la Geografía como el estudio de la diferenciación de áreas, con un enfoque comparativo y la búsqueda de regularidades en la distribución y relaciones de fenómenos. • Estudio del espacio: Una perspectiva minoritaria considera la Geografía como el estudio del espacio, buscando la lógica de la distribución y localización de fenómenos, aunque con desafíos relacionados con la conceptualización del espacio. • Relaciones entre el hombre y el medio: Algunos autores ven a la Geografía como el estudio de las relaciones entre la sociedad y la naturaleza, abordando la influencia de la naturaleza en el desarrollo humano, la acción del hombre en la transformación del medio, o la relación en sí entre ambos. Se destaca que estas definiciones muestran la falta de consenso en el ámbito formal, especialmente en la Geografía Tradicional, marcada por el positivismo. Se señala que las perspectivas actuales, como las de la Geografía Renovada, no requieren una definición tan estricta del objeto, buscando legitimidad en la operacionalidad o la relevancia social de sus estudios. El positivismo como fundamento de la Geografía tradicional. Este capítulo aborda críticamente la influencia del positivismo en la Geografía Tradicional. Argumenta que el pensamiento geográfico tradicional está arraigado en el positivismo y destaca cómo esta filosofía influyó en la forma en que los geógrafos abordaron su disciplina. Se mencionan varios aspectos del positivismo, como la reducción de la realidad a fenómenos observables, la exclusión de elementos no empíricos, la insistencia en la observación como método principal y la tendencia a considerar la Geografía como una ciencia empírica. Además, se critican conceptos como la Geografía como ciencia de síntesis, la noción de un único método de interpretación, y la idea de la Geografía como el contacto entre la naturaleza y la humanidad. La crítica se extiende a la falta de atención a las relaciones sociales en la Geografía Tradicional, que tiende a naturalizar los fenómenos humanos y relegar la sociedad a un papel secundario. Se argumenta que la Geografía Tradicional se limitó a la descripción y clasificación superficial de fenómenos, sin llegar a un conocimiento más generalizador. Análisis: • Influencia del Positivismo: El texto subraya cómo el positivismo sirvió como base para la Geografía Tradicional, influyendo en su enfoque metodológico y filosófico. • Reducción Empirista: Se critica la limitación de la Geografía Tradicional a un enfoque puramente empírico, reduciendo su capacidad para abordar cuestiones más complejas y generales. • Naturalización de los Fenómenos Humanos: La crítica a la naturalización de los fenómenos humanos destaca la falta de atención a las relaciones sociales y la tendencia a tratar a la sociedad como un elemento más del paisaje. • Fragilidad de las Definiciones: Se argumenta que las definiciones en la Geografía Tradicional son frágiles y carecen de fundamentos sólidos, lo que lleva a la falta de consenso y a la persistencia de dualidades en la disciplina. • Diversidad Metodológica: Se señala la diversidad metodológica en la Geografía Tradicional, que a menudo coexiste con una falta de una verdadera discusión metodológica. • Crítica a la Asimilación Acrítica: La crítica se dirige a la asimilación acrítica de máximas y principios, que impide la evolución y la innovación en la disciplina. • Desafíos para la Definición de la Geografía: Se destaca la dificultad de definir la Geografía debido a la diversidad de enfoques y la falta de consenso, especialmente en un contexto de renovación geográfica. • Propuesta de una Perspectiva Crítica: Se sugiere que entender la Geografía implica reconocer las posiciones sociales subyacentes y que existen tantas "Geografías" como perspectivas sociales, abogando por una práctica geográfica liberadora. En resumen, el texto proporciona una crítica detallada de la Geografía Tradicional, subrayando sus limitaciones, influencias positivistas y la necesidad de una perspectiva más crítica y liberadora en la disciplina geográfica. Orígenes y presupuestos de la Geografía. Se plantea una visión general de los orígenes y los presupuestos de la Geografía, así como su proceso de sistematización. Aquí se destacan algunos puntos clave: • Orígenes Griegos: Se menciona que el término "Geografía" tiene sus raíces en la Antigüedad Clásica, específicamente en el pensamiento griego. Diferentes pensadores griegos abordaron aspectos diversos de la Geografía, desde la medición del espacio hasta la descripción de lugares y la relación entre el hombre y el medio. • Dispersión del Conocimiento Geográfico: Se señala que, hasta el final del siglo XVIII, el conocimiento geográfico estaba disperso y no existía una disciplina sistematizada. Autores como Claudio Ptolomeo y Bernardo Varenius, aunque relacionados con la geografía, abordaban temas diversos sin una conexión clara. - Instrumento de Legitimación del Imperialismo Alemán: La geografía de Ratzel se convirtió en un poderoso instrumento de legitimación de los proyectos expansionistas del Estado alemán recién constituido. Sus teorías respaldaron y justificaron el imperialismo bismarckiano, siendo denominada por L. Febvre como un "manual de imperialismo". - Unificación de Alemania: Ratzel vivió la unificación real de Alemania y analizó el proceso en función de las condiciones socioeconómicas y políticas de la época. La organización militarizada de la sociedad prusiana, la lucha por el territorio y la consolidación del Estado alemán bajo el liderazgo prusiano fueron temas centrales en sus escritos. - Ideas Centrales de la Antropogeografía: Ratzel definió el objeto geográfico como el estudio de la influencia que las condiciones naturales ejercen sobre la humanidad. Esta influencia se manifestaba en la fisiología y psicología de los individuos, así como en la constitución social de las comunidades. - Territorio y Estado: Ratzel vinculó estrechamente la idea de territorio con la sociedad, sosteniendo que la pérdida de territorio sería la mayor prueba de decadencia de una sociedad. Propuso el concepto de "espacio vital" como una proporción de equilibrio entre la población y los recursos disponibles, justificando así la expansión territorial. - Geopolítica y Determinismo: Ratzel influyó en el desarrollo de la Geopolítica, una corriente que estudiaba la dominación de los territorios. Sus ideas también dieron origen a la llamada "escuela determinista" de la geografía, donde autores como Ellen Semple y E. Huntington simplificaron y radicalizaron sus planteamientos. - Legado y Críticas: Aunque la obra de Ratzel fue influyente en su tiempo, ha sido objeto de críticas, especialmente por su determinismo naturalista. Su legado se extiende a través de diversas corrientes geográficas, incluyendo el ambientalismo, que estudia las interrelaciones entre el hombre y su entorno de manera más matizada. En resumen, Friedrich Ratzel desempeñó un papel fundamental en la revitalización y sistematización de la geografía, pero sus ideas también generaron corrientes críticas y debates dentro de la disciplina. Vidal de La Blanche y la Geografía Humana. La Geografía de Vidal de La Blache se centraba en el estudio del paisaje y la relación entre el hombre y la naturaleza, poniendo énfasis en la acción humana sobre el medio y la creación de formas en la superficie terrestre. Vidal de La Blache criticó la Antropogeografía de Ratzel por su politización explícita, argumentando a favor de la supuesta neutralidad del discurso científico. Sin embargo, a pesar de esta aparente despolitización, la Geografía vidaliana encubría una legitimación ideológica de los intereses franceses, aunque de manera más disimulada. Las críticas de Vidal a Ratzel incluyeron el rechazo del naturalismo, defendiendo la importancia del elemento humano y la libertad en la acción humana. También cuestionó la concepción fatalista y mecanicista de la relación entre los hombres y la naturaleza, proponiendo una postura relativista. En cuanto al método, la propuesta de Vidal de La Blache se mantuvo dentro del marco positivista, con un enfoque empírico-inductivo. Aunque defendió el uso del método científico basado en la observación de campo, la inducción a partir del paisaje y la clasificación de áreas y géneros de vida, compartió con Ratzel la aceptación de una metodología de investigación propia de las ciencias naturales. La visión de Vidal de La Blache sobre el objeto de la Geografía giraba en torno a la relación hombre-naturaleza, enfocándose en el paisaje y destacando la transformación del medio por la acción humana. También introdujo el concepto de "género de vida", que representaba el conjunto de técnicas y costumbres construidas históricamente por las sociedades para adaptarse al medio. A pesar de sus críticas a la Antropogeografía alemana, la Geografía de Vidal de La Blache no rompió completamente con las formulaciones de Ratzel. Ambos compartieron un fundamento positivista y abordaron la Geografía desde una perspectiva centrada en la relación entre el hombre y la naturaleza. Es importante señalar que el surgimiento del pensamiento geográfico en Francia alrededor de la década de 1870, con Vidal de La Blache como figura central, no niega la existencia de reflexiones geográficas previas en otros autores, pero destaca la influencia y consolidación de una nueva visión geográfica en ese periodo. Los desdoblamientos de la propuesta de Vidal de La Blanche. La propuesta geográfica de Vidal de La Blache tuvo un impacto significativo en el pensamiento geográfico y dio lugar a varios desdoblamientos y desarrollos por parte de sus discípulos. Algunos de los principales puntos de desdoblamiento incluyen: - Posibilismo y Escuela Francesa de Geografía: Vidal de La Blache fundó la corriente mayoritaria en el pensamiento geográfico, conocida como el Posibilismo. Su influencia se extendió a través de la creación de la escuela francesa de geografía, encabezada por él mismo y la revista que fundó, los Annales de Géographie. - Discípulos Directos y Desarrollos Diversos: La Blache formó a varios discípulos directos que contribuyeron al desarrollo y desdoblamiento de su propuesta. Algunos aceptaron integralmente la propuesta vidaliana, como Demartonne, quien escribió una Geografía Física basada en las posiciones de La Blache. Otros, como J. Brunhes, propusieron sus propias definiciones del objeto geográfico, mientras que A. Demangeon se enfocó en la problemática económica. - Geografía Universal y la Noción de Región: La Blache propuso una obra colectiva, la Geografía Universal, ejecutada por sus discípulos. A través de este trabajo, se destacó la noción de "región" como una unidad de análisis geográfica. La región se convirtió en un concepto central en la Geografía francesa, representando una unidad con individualidad y una escala de análisis. - Geografía Regional: La idea de región propició la perspectiva más común en el pensamiento geográfico: la Geografía Regional. Esta perspectiva implicaba la realización de monografías detalladas sobre áreas específicas, cubriendo aspectos físicos, de poblamiento, agrarios, urbanos, industriales, entre otros. - Especializaciones a partir de Estudios Regionales: Los estudios regionales propiciaron la aparición de especializaciones, como la Geografía Agraria, Urbana, Industrial, de la Población, y del Comercio. Cada una de estas especializaciones se centraba en sintetizar y profundizar en aspectos específicos surgidos de los estudios regionales. - Geografía Económica: La especialización más globalizante fue la Geografía Económica, que estudiaba la vida económica de una región, integrando aspectos como población, comercio, industria y agricultura. La Geografía Económica se desarrolló como un dominio autónomo y jugó un papel destacado en la renovación del pensamiento geográfico. - Influencia en Historiadores y Geografía Histórica: Vidal de La Blache influyó en historiadores, especialmente Lucien Febvre, quien confrontó las ideas vidalianas con las de Ratzel y defendió la Geografía Humana. Esto condujo al surgimiento de la Geografía Histórica, que abordó temas como la organización del espacio en la Antigüedad. - Max Sorre y la Ecología Humana: Max Sorre fue un autor destacado que avanzó y enriqueció las teorías vidalianas. Introdujo el concepto de "hábitat" como una construcción humana que expresa las relaciones entre el hombre y su entorno. La Geografía de Sorre puede entenderse como un estudio de la Ecología Humana, centrándose en la relación de los agrupamientos humanos con el medio. En resumen, la propuesta de Vidal de La Blache generó una rica diversidad de desarrollos y desdoblamientos en la Geografía francesa, desde la Geografía Regional hasta la Geografía Económica y la Ecología Humana, influyendo en diversas ramas y especializaciones de la disciplina. Más allá del determinismo y del posibilismo: la propuesta de Hartshorne. Por un lado, la Geografía Tradicional, centrada en las corrientes deterministas y posibilistas, y la propuesta de la Geografía Racionalista, con un énfasis en la obra de Alfred Hettner y Richard Hartshorne. Hettner, un geógrafo alemán influenciado por las críticas francesas a Ratzel, buscó un tercer camino para el análisis geográfico, proponiendo que la Geografía fuera la ciencia que estudia la diferenciación de áreas. Para él, la singularidad de las áreas provendría de las formas particulares de interrelación de los fenómenos en ellas presentes. Las ideas de Hettner fueron poco divulgadas en su tiempo, pero encontraron mayor repercusión a través de Richard Hartshorne, un geógrafo estadounidense. Hartshorne propuso una Geografía que se definiera por métodos propios, centrándose en el estudio de las interrelaciones entre fenómenos heterogéneos. Introdujo los conceptos de "áreas" y "integración" como fundamentales para el método geográfico. Hartshorne propuso dos formas de estudio geográfico. La Geografía Idiográfica se enfocaría en un análisis singular y unitario de un lugar específico, buscando un conocimiento profundo de esa localidad. La Geografía Nomotética, en cambio, sería generalizadora y parcial, permitiendo la reproducción de integraciones en otros lugares y la comparación de patrones de variación.